bunu yazan tosun!
toplumsal ideolojiler vakitlerinden bireysel ideolojiler vakitlerine geince, ellerimizde kalan boyalar, spreyleri, kelimeleri, yaz sanatmz, osmanl'nn miras hat sanatmz ne yapacaktk? ge olmutu, eve ardk, odalara aldk. yzmz de bir gzel ykayp, baltalarmzla birlikte fralarmz, bezlerimizi ve incelticilerimizi topraa gmdk. aa, bir baktk ki biz kalnlamz. dnyada hzla ilerlemi olan, gelikin graffiti sanat, trkiye'ye pek gelemedi. bizde duvarlara yaz yazmak pek de normal karlanan birey deildi, deil. ltfen park etme!den, buraya ieyen eolueekden, buraya p dken eektirden teye geememitik, geemedik. imdi, yeni yeni, byk kentlerde gryoruz seyrini. onlar da yle ok komplike deil, bir iki iziktirmeden teye geemiyor. bir de stne, benim yaz izmek olarak kodladm graffiti'yi dߟnrseniz, halimiz ve ahvalmz iyice harap. yok yle bir ey, mirim. bunu sorgulamak gerekiyor aslnda. yeralt kltrmzn olmayyla sorgulamak gerekiyor. insanln bandan beri grd۟mz graffiti, sosyal bir kar duru biimi olarak hep varoldu. bizse, graffiti sanatmzn gelimeyiini, sosyal ve siyasal olarak kar duramaymzla sorgulamalyz. yazya ve resim sanatna uzaklmzla sorgulamalyz. bireysel duruumuzu henz tamamlamken, bireysel duruumuzda sorunlar varken sosyal ve toplumsal duru taknamaymzla sorgulamalyz. eletiriyi ve kar duruu, ve hatta duruu bir sanat olarak gremeyiimizle, vandalizm ve iddetle birlikte betimleyiimizle sorgulamalyz. ki bundandr, tartmalar kavgayla biter bu topraklarda. ki bundandr, sanat ve edebiyat, nitelikli eletiri cephesini oktan kaybetmitir; ya da bu cephenin yaamla ilgili, sosyalle ilgili pusularn yoksayp sadeci siyasallna taklr; ki bundandr, yeralt kltr yle pek de gelimemi, graffiti sanat kolluk kuvvetleri tarafndan engellenmi, aradan kaanlar beyaz kirelerle kapatlm, evet doru tanmlamay buldum: ҟst rtlmtr. graffitinin bugn dnyada, metro graffitisi, sokak sanat, nakliye treni grafitisi, post-graffiti, radikal ve politik graffiti, bilgisayarda yaratlm graffiti, banyo graffitisi ve aa graffitisi gibi birok eidi ve biimi var. bizim lkemizde karlatklarmz ise, herkesin yakndan bildii helalardaki tosun karakteri, asker ocann tuvaletlerinde, ranzalarnda ve nbet yerlerinde rastlanan afak graffitileri, afak karanlk, afak comolokko, aalara ve banklara kaznm kalp graffitilerinden ve seviyorum ulan yazlarndan teye gememiti uzun bir dnem. ve bir de yaasn / kahrolsunlar var. imdi imdi, az da olsa rneklerini gryoruz graffitinin. ablonlar, stencil'leri gryoruz byk ehirlerde. sticker'lar da. yakn zamanda, ne olur geri dnme! serisini hatrlyorum ben bir proje olarak. istanbul'da, kentin eitli yerlerine ne olur geri dnme yazlar yazlmt, sonra bunun bir proje olarak balatldn ve sonuta bir kitap haline getirildiini grdm. o da bitti gitti. ne olur geri dnn diyorum ben sadece imdi onlara. ama yine de bir sanat olarak, boyutlu izimler olarak ok rneini grmedim graffiti'nin istanbul'da. resmi kurumlar himayesinde gerekletirilen, beikta belediyesi'nin ortaky'e uzanan duvarn ya da ihane yokuu'ndaki bir okul d duvarn saymazsak. ki onlarn da ߟphesiz graffiti olup olmad tartlr. bir de, trkiye'nin hereyi iinde barndran ya istiklal, ya lm! caddesi'nin arka sokaklarn saymazsak. graffiti deilse bile, en azndan devamll ve bu anlamda da bilinirlii olan rnekler ise; anarizm'in a'sn kullanan ҍar yazlar, bel ft ve telefon numaralar, bir bildirileri de olan naro grubu ve nuri alo. ama atladmz bir ey var hanmlar beyler. graffiti, toplumsal bellektir, akl zeka, toplumsal muhalefet, ince bir espri anlaynn rndr. graffiti, bir toplumun, genliin sigortasdr. kaybedilmi kamusal alan deildir, aksine kamusal alann tam da kamusallamasdr. rahat olmasdr. rahat durmas deil, rahat olmasdr. graffiti, serbest braklmaldr! en nihayetinde, itliin alemi yok, ne iti, neymi ulan graffiti?
enderemirolu |
www.enderemiroglu.com
Tasarm: +acilservis